“핸드폰 연락처가 2000명이 넘었네. 나보다 많은 사람…” 은행에 있을 때 왕 오지랖인 동료가 자랑삼아 물어보았다.한두 번 만난 사람도 절친이 되고 누가 물어보지도 않았는데 그와의 친분관계를 거품 물며 설명하는 그이다. “어우! 이 친구 또 시작했네.” 다들 같은 마음으로 눈빛을 주고받는다.그러다 갑자기 핸드폰의 연락처 경쟁이 시작되었다. 글쎄. 나는 몇 명이더라? 1000개였다. 1000명! 연락처 등록을 할 때 한 번 더 생각하는 나도 생각보다 많은 숫자에 놀랐다. 물론 지난 몇 년간 연락이 없었던 사람들이 대다수였다.나이 오

올해는 6·25전쟁 70주년이자 여군 창설 70주년 이기도 하다.북한의 남침으로 인해 대한민국이 누란의 위기에 처하게 되자 여성들이 부지깽이라도 들고 조국을 지키자며 여자의용군교육대에 자원하여 입대한 것이 여군의 효시이니 6·25전쟁과 여군은 불가분의 관계이기도 하다.지난 9월 6일이 바로 여군 창설일이었다. 올해는 70주년이라 특별히 의미가 있는 날이었지만, 코로나 19 바이러스로 인해 기념행사도 생략해서인지 쓸쓸한 느낌과 함께 위국헌신하신 여군 선배님들께도 송구스러울 뿐이다.눈 덮인 들판을 걸어갈 제踏雪野中去(답설야중거)不須胡亂

나는 책읽기를 좋아한다. 아니, 정확히 말해서는 책 훑어보기를 즐겨한다. 내 단골 서점에서는 매일 신간 리스트를 보내준다. 굳이 읽지 않아도 손가락 하나로 세상의 변화를 감 잡는다.이렇게 많고 다양한 책들이 하루 새에 쏟아져 나오다니! 제목과 표지를 훑는 것도 꽤 재밌다. 특히 밀레니얼 친구들을 대상으로 하면서도 스스로 작가이기도 한 책들은 제목부터 원초적이고 직관적이다.‘죽고 싶지만, 떡볶이는 먹고 싶어’를 비롯해 ‘나는 나로 살기로 했다’ ‘쾌변을 위한 사소하고 잡다한 놀이’ ‘나를 힘들게 하는 또라이들의 세상에서 살아 남는 법

시대가 바뀌면 법·제도가 변화해야 한다. 법·제도는 사회의 작동 원리를 규정하는 규칙이고, 시대에 따라 변화해야 안정적인 국가 운영이 가능하다. 법·제도는 사회 변화를 추동하는 역할을 하기도 하지만, 변화된 사회의 결과로 등장하기도 한다.이런 사회 시스템의 변화를 유연하게 이끌어온 국가는 국제사회를 선도하지만, 그렇지 못한 국가는 항상 후발 주자로 남거나 주류의 흐름에서 도태되기도 한다. 결국, 시대에 어울리는 법·제도의 변화가 한 나라의 역사를 규정하게 된다.2020년 전 세계를 강타한 코로나19로 미래의 ‘거대한 전환’을 예상하

우리나라 국민에게 공정하지 못하면 결코 참을 수 없는 세 가지가 있다고 한다. 교육, 병역, 채용이 바로 그것이고 그 중 으뜸은 병역이다. 국민 대다수가 가족이나 친지 중 누구 한 사람은 과거나 현재, 미래에 군인이기 때문이다.얼마 전 벨기에 공주 군사훈련 기사가 폭발적인 조회 수를 기록한 것도 최근에 불거진 고위직 공직자 아들의 공정 병역 이슈와 무관하지 않게 느껴진다.왕관의 무게를 견뎌라“특혜 없다.”… 진흙탕 기며 군사훈련 받는 벨기에 공주” 지난 9월 20일 일간지에 실린 보도기사에는 벨기에 왕실의 왕위 계승 서열 1위인 엘

“용의 형상에 비유되었던 수려한 회령의 지세는 사계절이 뚜렷하고 천혜의 자연이 만났으니 역사적 전통과 뿌리마저도 찬란한 고장입니다.” 갈 수 없는 땅이기에 세월이 흐를수록 체념보다는 새로운 감회를 느끼고 싶다는 회령 출신 이북도민 얘기이다.또 다른 회령인의 아련한 눈빛을 본다. “저는 함경북도 회령군에서 태어나 그곳에서 고등학교를 졸업했습니다. 제가 살던 곳에서 조금만 걸어가면 맑은 물이 흐르는 회령천이 있었습니다. 오빠, 언니, 친구들과 함께 깔깔깔 웃고 떠들면서 물놀이를 하던 곳이었습니다.”인심이 후덕하고 단아한 아름다움을 갖춘

중국에 작자미상의 ‘호계삼소도’가 있다. 계곡에는 잎이 무성한 고목이 서 있고 계곡 따라 물이 굽이굽이 흐르다가 다리를 지나면서 급하게 밑으로 떨어진다.물보라가 세차게 일어난 듯 안개가 자욱하고, 다리 바로 건너에는 도포자락을 휘날리며 성인(聖人) 세 명이 마주보며 파안대소, 껄껄껄 웃고 있다. 혜원스님과 유학자 도연명 그리고 도사 육수정이다.혜원은 여산 호계에 동림정사란 절을 지어 놓고 ‘영불출산 적불립속’(影不出山 跡不入俗·그림자도 산문 밖으로 나가지 않을 것이며 세속에 발을 들이지 앟겠다)을 다짐하며 수행 중이었다.어느 날 도

갈매지구로 생애 35번째 이사를 한 지 3주가 되어간다.젊은 시절에는 이삿짐 정리도 삼일이면 뚝딱 해치웠던 것 같은데 이제는 힘에 부쳐 쉬엄쉬엄 하다 보니 이제서야 대충 살림살이가 제자리를 찾았다.이사 오기 전 가구와 의류는 무료나눔도 하고 일부 물품은 팔기도 하며 몇 번을 망설이다가 버리기도 많이 했는데도 이삿짐은 왜 그리 많던지. 다음 이사할 때까지 이곳에서 부지런히 비우기를 결심해 본다. 동상이몽(同床異夢)나의 새로운 보금자리인 갈매지구는 최근 부동산 핫플레이스로 떠오르는 지역이다. 바로 인근에 태릉골프장이 자리 잡고 있기 때

“부사장님. 지난번 칼럼에서 걸려 넘어진 곳에서 순금을 발견했다는 문구가 특히 마음에 와 닿았습니다. 저는 아직 인생의 오전 시간을 다 보낸 것은 아니지만, 오후, 후반부 인생을 위해 잠시 쉬어 가려 좀 긴 휴가를 떠납니다.”후배에게서 문자가 왔다. 나의 바로 이전 칼럼을 읽고 보낸 것이다. 순간 마음이 쿵했다. 뭔 일이 있구나 싶었다. 즉시 전화를 하니 받지 않았다.다음날 통화가 되었다. 역시 병원이었다. 아직은 정밀검사 결과를 기다리는 중이지만 몹쓸 병을 발견했다 한다. 불쑥 나오려는 한마디를 겨우 삼켰다. ‘내 그럴 줄 알았어

나는 지난 3월에 34년의 조직생활을 공식적으로 끝내고 집으로 귀환하였다. 소위 퇴직이란 것을 한 것이다. 내 나이 58세. 한국 나이다.이제는 당연히 받아들여지는 100세 시대. 100세 인생을 하루 24시간으로 대입하여 인생시계를 만들어 보자. 새벽 3시에 12살이 되고, 아침 6시가 되면 25살이다.우리가 활동을 시작하는 아침 7시는 실제로 경제적 자립을 하는 서른 즈음이다. 실제 생애와 꽤 맞아 보인다.오전 9시는 한창 일할 나이인 37세쯤이 된다. 그리고 점심시간인 낮 12시에 50세가 되는 거다. 이제 막 회사문을 나선

장면 1사무실의 한 직원이 한참 동안 안 보였다. 내가 그 직원의 부재를 알아차린 시점도 안 보인지 한 일주일 후였던 것 같다. 까닭을 묻는 나에게 담당 부장이 대답했다. “어? 모르셨어요? 일주일 전부터 휴가였는데. 2주 휴가로 해외여행 갔어요. 부사장님께 인사를 안 하고 갔나 보네요.”뭐지? 긴 휴가에 말 한마디 없이? 이 친구 지난 추석에도 연휴 끼고 장기 휴가 갔었는데. 부럽다. 난 이제껏 일주일 휴가도 못 써봤는데.장면2능숙하게 컴퓨터를 다루지 못하는 나는 그럼에도 불구하고 웬만하면 직원에게 부탁하지 않고 스스로 배워 해결

지난달 부동산 거래를 할 일이 생겨서 주민등록초본을 떼어보았다. 그동안 이사를 다녔던 주소지가 모두 기록되어 있는 주민등록표는 3장이나 되었다. 현재 주소지는 34번으로 그 안에는 그동안 수십 번 이사를 다닌 내 삶의 행적이 고스란히 남아 있었다.하지만, 이것으로 끝이 아니다. 다음 달 초에는 35번째 이사가 계획되어 있기 때문이다. 아마 군인 출신 중에는 나보다 더한 이사 전력을 가진 사람도 많을 것이다. 통상적으로 군인들은 2년에 한 번은 근무지를 옮기기 때문이다.수구초심(首丘初心)이라는 말이 있다. 여우가 죽을 때에 머리를 자

5월이면 끝나려니 했던 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 사태가 생각보다 길게 이어지고 있다.6월이 되자 겨울에는 찬바람을 제법 막아주기까지 했던 마스크 KF94를 80으로 바꾸었음에도 숨을 쉴 때마다 힘들어진다. 우리 사회에서 마스크가 사람들의 관심을 이렇게 많이 받았던 적이 있었던가?지난 두 달여 요일을 맞추어 구매해야 했던 마스크로 인해 짜증이 났던 날도 많았지만 며칠 전 마스크에 관련된 뉴스를 보고 흐뭇한 적이 있었다. “한국 정부는 귀하의 건강을 기원합니다. 한국과 맺어진 소중한 인연의 표시입니다.”프랑스 북부 벨포르

부모는 자녀의 일거수일투족을 보게 된다. 그러다 보면 자녀의 미성숙함에 조급함과 안타까움이 앞서고 일일이 관여하려는 유혹을 물리치기 힘들다.자신의 경험을 바탕으로 내 자녀는 좀 더 빠른 길로, 쭉 뻗은 대로로 갔으면 한다. 그러나 나는 좀 멀찌감치 떨어져 있었다.나는 후배들에게 때론 자녀를 남의 아이 대하듯 하라고 말한다. 그가 대로를 이탈해 좁은 길로 접어들더라도 다시 길을 찾아 나올 때까지 지켜보는 것이다.억지로 끌고 나올 수는 있지만 좀 참자. 모난 길을 스스로 나오는 그 과정 자체가 계속되는 나머지 여정의 자산이다. 정히 아

가끔 아이의 어릴 적 사진을 들여다본다. 사진을 보면 내가 아이를 키운 흔적이 보인다. 예쁜 드레스와 세일러문 머리띠에 공주 미소를 띤 사진 따윈 없다.짧은 커트 머리에 동네 시장에서 산 바지, 신발. 빨아 입히기 쉬운 소재의 옷을 입은 꼬맹이가 수줍게 웃고 있다. 남에게 물려줄 만한 아까운 옷 하나 없다. 그나마 나의 이런 무심함에 어머니가 나서서 이런저런 입성을 챙긴 것이 이 정도였다.한참 자라고 나서 자신의 입성 수준을 눈치 챈 아이가 볼멘소리를 했다. “엄마는 왜 그렇게 나를 아무렇게나 키웠어? 예쁜 옷도 못 입어보고, 이게

사회적 담론형성과 논의를 하지 못하는 국회는 더 이상 대의민주주의의 전당이 아니다. 국회가 이 기능을 충실히 하지 못할 때 정부가 국회에 담론에 대한 논의를 제안해야 한다. 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 위기대응이 진정국면으로 접어들고 긴급재난지원금의 전 국민 지급을 계기로 기본소득에 대한 관심이 대두되고 있다. 기본소득제는 재산이나 소득의 유무, 근로행위 여부 등 개별적 조건에 관계없이 전 국민에게 최소생활비를 지급하는 제도이다.4차 산업혁명 시대 인공지능이 초래할 노동과 경제사회구조의 근본적 변화에 대해 우리 사회의 지

코로나19 바이러스 사태로 인해 전에는 일상적이던 많은 일이 아주 소중하게 느껴진다. 두 달 동안 사람과의 거리 두기를 시작하며 재미없고 무료한 일상을 탈출할 묘안을 생각해보던 중 직장 생활할 때 아주 부러웠던 몇 가지가 떠올랐다.가끔 출장 나갔을 때 보았던 멋진 카페에서 브런치 먹는 아줌마들, 일과 시간에 개를 동반해서 공원을 산책하는 사람들, 꽃 피고 단풍 드는 계절에 무리 지어 여행 다니는 사람들이다. 현재 꽃구경은 지자체장들이 앞장서서 오지 말라고 당부하니 당분간은 불가능하고 가을 단풍이나 기다려야 할 참이다.지금 시점에 내

‘노동절’(메이 데이)이 10여 일 앞으로 다가왔다. 노동계에서는 5월 1일을 법정 공휴일로 지정하자는 논의가 한창 진행 중이다.이미 민간기업은 물론 관공서조차 특별휴가 등 유급휴가 형식으로 휴무가 공식화된 지 오래이다.노동절은 세계 노동운동의 산물이자 상징이다. 134년 전인 1886년 5월 1일 미국 일리노이주 시카고에서 8시간 노동을 요구하며 시작한 집회가 사흘 뒤인 5월 4일 정점에 이른다.누군가 다이너마이트를 터뜨려 경찰과 시위 참여자 등 10여 명이 사망하면서 시위를 주도했던 무정부주의자 8명이 체포된다.폭탄을 던진 자는

사회에 영향을 미치는 요소가 사회문제가 되어 국가 개입의 필요성이 높아지면 이 문제는 정부가 자원을 투입해서 해결해야 하는 정책문제가 된다.정책문제가 해결되고, 사회가 안정을 되찾기 위해서는 정책문제에 적합한 정책수단의 선택이 필수다. 이 일련의 과정에서 가장 신중해야 할 절차가 정책문제의 정의다.정책문제의 정의는 말 그대로 ‘무엇이 문제인지 밝히는 것’인데 여기서 문제의 원인, 결과와 함께 둘 사이의 인과관계가 드러나게 된다.정책문제의 정의가 갖는 이러한 특성상 주어진 문제의 해결 과정에서 중요한 의미가 부여된다. 정책문제가 어떻

어느덧 인생의 50대 후반이 지나가고 있는데 이렇게 사회생활에 적응이 안 되는 것도 살면서 처음 있는 일이다.어느 날 불쑥 찾아온 불청객인 코로나19 바이러스는 우리네 일상을 전부 뒤바꾸어 놓았다.미세먼지 때문에 쓰던 마스크는 이제는 한 달 내내 입에서 단내가 날 정도로 어디를 가나 착용하고 있고, 오늘 아침에 내가 제일 먼저 한 일은 집 앞 약국으로 달려가서 출생년도에 따라 판매하는 공적마스크 2개를 획득한 후 겨우 안심을 했다는 것이다.모든 학교가 한 달 이상 개학을 연기했고, 초등학교 교장샘인 친구는 학교 재정과 더불어 시간제